Jag lägger vantarna på en betong-puck

Igår läste jag en liten skrift med karta och guide till sjyssta naturområden i Göteborgstrakten. I kartbilden fanns en symbol jag aldrig sett förr, en cerise blaffa/amöba som markerar en naturspot. Kanske symbolen liknar just spott? Idag var jag ute på promenad i Vättlefjäll, och då fick jag se den, den finns i verkligheten också! En rejäl betong-puck som inte går att missa. Vantarna ligger där för att ni inte ska tro att jag fuskar med kameran om storleken på den förskönande pjäsen.

Stentjärn är början på ett härligt sjösystem. Här jag jag startat långfärdsskridsko-tur när vädret tillät.

Här börjar bäcken, livlig och stark.

Hösten har en stilsam klarhet.
Skön söndag önskar jag er alla!
Eva

Kulturarvet i dagens mångkulturella samhälle

Idag har jag pratat om hur RFoD ser på svensk och invandrad folkmusik, kulturarvsfrågor i stort och nationalistiska rörelsers historia. Varför just folkkulturen varit och är en älsklingsfråga för nationalister.
Varför vill någon särskilja kulturer åt? Varför det? Vad är problemet? Jag och många jag känner tycker ju att det är underbart att få upptäcka nya former av folkmusik, traditionsmusik i ständig levande utveckling. Kultur är möten mellan människor. Ibland ser jag att intresse för en gren av folkmusikträdet gör att man upptäcker en annan gren av folkmusikträdet. Man lär sig uppskatta nyanser och dialekter likaväl som nyskapande former där artisterna når helt oanade höjder genom att våga tänja på gränserna.

Dagens samtal skedde på Hemslöjdskonsulenternas höstträff. Det var jätteintressant att få en historisk redogörelse som Per Wirtén gav oss. T ex från tidigt 1900-tal i USA. Där hade de en nästan identisk debatt som vi ser idag. I USA på den tiden stod de inför att diskutera den nya invandringen till USA. Invandrings-stopp, assimilering där alla blir lika, kulturpluralism eller kosmopolitism. Ja, det var väldigt roligt att höra hur människor i alla tider brottats med liknande frågor vi ser idag. Hur våra traditioner/rötter gav upphov till nya kreativa utryck. Några människor vill inte låta sig definieras in i en kultur. Några har många identiteter. "Bindestrecksmänniskor" som t ex italian-american. Några vill just bevara sin kultur för att de har flyttat. Jag har ju själv mött en del sverige-amerikaner som är stolta över sina rötter. Jag har också mött amerikaner som äääälskar svensk folkmusik, äger svensk folkdräkt, men är japan-amerikan eller har rötterna i Ungern.

Men vad har egentligen musik för nytta av nationsgränser? Ingen alls skulle jag vilja säga. I västra Sverige är folkmusiken mer besläktad med norsk folkmusik än med folkmusik från östra Sverige. Visst, jag sjunger gärna sånger som är skapade i en miljö som jag räknar som min lokala miljö, men det står inte i motsats till att utforska och njuta av musik från andra håll.

Musik förenar snarare än skiljer åt. Det argumentet dök upp idag hos hemslöjdskonsulenterna. Även slöjden fungerar så, den förenar. Den är trans-kulturell. Som folkmusiker känner jag mer samhörighet med en annan folkmusiker oavsett etnicitet, än vad jag känner samhörighet med en golfare.

RFoD betyder Riksförbundet för Folkmusik och Dans. I namnet RFoD finns det ingenting om etnicitet. Det är för att vi inte gör någon skillnad på etnicitet. Vi jobbar för alla folkmusikers och folkdansares lika möjligheter att delta i det levande utövandet, nutida folkmusik och folkdans. Erfarenheter säger att det inte skett något utslätande av traditionerna för det, tvärtom. Folkmusikbanden som haft någon form av crossover i sin musik gjorde så att många unga upptäckte folkmusik och förkovrade sig. Aldrig förr har vi haft så många unga skickliga utövare i genren. Tack vare ett öppet och tillåtande klimat med många influenser skulle jag säga.


Eva

Var kommer namnen ifrån?

I psalmboken The Sacred Harp, är namnen på många psalmer så otroligt vackra. Och inte vet jag heller varför de fått sina vackra namn. Jag tror att det i vissa fall beror på att psalmen var knuten till en viss församling i någon ort, och ortsnamnet kunde följa med sedan. I andra fall är psalmen knuten till en person och får bära dennes namn. När dessa psalmer blev en del av den gehörstraderade sången var det lätt att använda en specifik melodi till flera olika psalmtexter, det räckte med att säga melodins namn.

Lyssna på detta, vackert och poetiskt, man får lust att brista ut i ljuva toner:
Fairfield
Love divine
All is well
Wondrous love
Clamanda
Primrose Hill
Imandra New
Present Joys

Och här är några som förbryllar och sätter igång fantasin. Varför finns inte såna här spektakulära namn i vår psalmbok?
Schenectady
Arbacoochee
Natick
Dura
Villulia

I Sacred Harp-sångerna sparas det inte på krutet:
Extacy
Shouting song
Done with the world
Highlands of heaven

Detta låter inte precis som några väna psalmer:
Nashville
Rocky road
Duane Street
Fight on
Struggle on

Eller kanske är det country och cowboys?
Cowper
Look out
Dull care
Cobb
Bear Creek

Varför krångla till det? En sång kan ju heta nåt så enkelt som:
Lena
Arnold
Burk
A glad new song


Önskar en god natt och drömmar in the fairfields.


Eva

Harpeleik

Jag har glädjen att välkomna senaste tillökningen i cittra-familjen. Nu en tio-ackords stor och tung en. I väldigt bra skick, med fina klanger. Nu börjar det roliga, att stämma upp den, och fundera hur alla dessa strängar bäst ska stämmas till mina sånger. Cittra, eller Zither som denna heter, är just nu mest aktuellt i Nordic Wedding Music, där vore det finfint att väva in cittra på flera olika sånger.

Igår hade vi ett produktionsmöte inför adventskonsert. Ljungskile jazzklubb är arrangör, konserten är i Ljungs kyrka 9 dec. Gunnar Eriksson sätter samman hela konserten med sin musik och sina visioner och drömmar om olika ljudvärldar. Det är fantastiskt spännande och roligt att få ingå i dessa ljudvärldar. I år deltar Göteborgs Kammarkör, Ahmad Al Khatib och Harald Svensson.
Jag börjar drömma lite om att ta med mig någon cittra dit, kanske få tillfälle att sjunga och spela cittra med Ahmad och hans oud, arabisk luta. Ahmad och jag kommer att göra folkliga koraler ihop.

Soliga hälsningar
Eva

Sacred Harp för första gången i Sverige?

Igår var vi 16 personer som träffades hemma hos familjen Brynnel i deras underbart vackra hus. I musikrummet har de havsutsikt som ett panorama!
Jag lärde ut ett par sånger ur den amerikanska sångtraditionen Sacred Harp, eller Shape note songs, även kallad. Det växte fram på landsbyggden i små kyrkor utan orgel. Psalmböckerna innhöll fyrstämmiga sånger som enligt en pedagogisk modell med olikformade noter skulle vara lätt att lära även för den oskolade. Det är stark sång, som en vägg av ljud. Alla sjunger för full hals, och i ganska kärva arrangemang. Resultatet är förunderligt gripande. Jag upplevde detta i USA i somras och sitta mitt i och höra deras sång satte definitivt igång tårkanalerna.

Nu ska jag strax träffa Gunnar och Ahmad och planera adventskonsert. Folkliga koraler och oud, mm, ett härligt möte som vi spann mycket på under den gamla goda Alruna-tiden.

Önskar en vacker dag!
Eva

Idumea: "And am I born to die".

Alexanderteknik bra för musiker

Här är min lärare i Alexanderteknik, Barbro Olsson i Göteborg. Jag har gått hos henne i ett par år, men numera mest repetitionslektioner inför skivinspelningar eller större konsertjobb. I början gick jag ganska ofta för att bygga upp en rejäl erfarenhetsgrund inom Alexandertekniken. Jag tycker att jag verkligen fått goda verktyg att förstå hur balansen och kroppens egna goda koordinationer fungerar, och det motverkar spänningar och vanor som inte gynnar sången eller vardagslivet. Att återuppta yoga efter att ha studerat Alexandertekniken var en sån aha-upplevelse och glädje.
Som musiker har jag stor glädje i att kunna en del Alexanderteknik. Och jag tror det tar hela livet att vidareutveckla det.

Önskar skön fredag!

Eva

Mångfald är bra 2

19 okt Brunnsparken, Göteborg. Folkmusiker mot främlingsfientlighet.
Tjofaderalla-folkmusik för alla!

Jag sitter och reflekterar här vid köksbordet efter att ha lyssnat på debatt i tv. I Gomorron-soffan idag strax för kl 7 debatterade RFoDs Lars Farago med SDs Mattias Karlsson.

Ett grundläggande ställningstagande, varför ska samhället stötta kulturyttringar? Det är en stor fråga som inte ofta debatteras.
Lars svarade på påståenden som att stora summor går till mångkulturen, vilket det inte gör. Vi som följer utveckling och statistik på folk- och världsmusik ser att just de invandrade folkmusikerna i Sverige marginaliserats under de senaste åren. Jag tror inte att SD är pålästa i frågan om folk- och världmusik. Deras bild stämmer inte med vad yrkeskåren, högskoleutbildningarna och de stora amatörorganisationerna inom folkmusiksverige har sett inifrån genren. Och jag tror vi utövare har bättre inblick än de.

Jag tror att man kan se både kultur och idrott som viktiga positiva krafter som förenar medborgare och skapar meningsfulla samahang att leva i. I både kultur och idrott behövs en bred bas av amatörer och en spjutspets av yrkesverksamma. Det är samhällsekonomiskt klokt att stötta detta. Det slukar inga stora summor och det ger en oerhörd samhällsvinst. Särskilt i det fria musiklivet förmeras varje krona staten ger på ett sällsynt bra sätt, p gr av att vi yrkesmusiker spelar för hyfsat avtalsenliga gager på scener som drivs av ideella, oavlönade krafter. De ideella inom både kultur och idrott är eldsjälar som samhället behöver. Samhället behöver också de yrkesverksamma, de är utvecklare av området, de är förebilder för andra.

Sd's Mattias Karlsson menar att kulturpengar måste prioriteras till enbart det som är ursprungligt svenska kulturyttringar som t ex hembygdsrörelse, svensk folkdans och svensk folkmusik. Han påstår att kulturpengarna måste tas från områden som utbildning och sjukvård.

Man kan också se på saken att vi blir friskare av t ex kultur och idrott. Det finns mängder av forskning som stödjer detta.

För mig och många med mig i min genre folkmusik blir detta utestängande av övriga folkkulturyttringar hos svenska medborgare något högst konstruerat eftersom vi redan har en positiv sida-vid-sida-verklighet.
Varför ska vi ta bort det?
Varför ska vissa medborgare stängas ute?
Varför ska politiker lägga sig i vår frihet och öppenhet för andra kulturer?
Utvecklingen har gått framåt på detta integrerande område, varför ska vi backa tillbaka då?

Vi som själva spelar, sjunger och dansar svensk folkmusik ser inte något hot överhuvudtaget där världskultur skulle ta resurser och utrymme från oss? Kultur behöver leva och frodas i en mängd olika kulturinfluenser, och vi lever nu i en global tid där kulturflödet är obegränsat via internet och våra resvanor. Framgångsrika företag förstår att kunna kommunicera globalt och att det är en tillgång i affärslivet att ha mångkulturell kompetens. Nej, vi vill inte bli förknippade med främligsfientlighet, för det finns inget sånt i folkmusikens karaktär. Musik har alltid varit och är ett globalt språk och det är lätt att mötas i den positiva bemärkelsen. Vi folkmusiker känner en samhörighet med varandra och vi vill delta i positiv samhälssutveckling, oavsett hud/hårfärg.

Vi folkmusiker ska inte bara vara arga på SD.
För trots att de är okunniga i ärendet så har de hjälpt oss belysa viktiga frågor, att media har börjat ta in oss i rikspress och tv. Vi vill ha mångfald och att det är positivt med det rika utbud av folkliga kulturer vi har i Sverige. Jag tror SD gör världskulturen en tjänst fast det inte var deras ursprungliga syfte. SD för en orimlig politik där kulturpengarna ska styras efter deras apartheid-ideologi. Om Sverige är just demokratiskt så ska kulturpengarna fördelas som en spegelbild av de som bor här och betalar skattepengar. Ca 1 miljon svenskar har annan bakgrund än svensk och de betalar också skattepengar.

Vi ska inte ha små separata öar av kulturyttringar där vi aldrig möts, utan det ska byggas/främjas fler och bättre mötesplatser som speglar hela samhället med den fina rikedom av olika traditioner vi har här. Det är sådant vi i RFoD vill prata med alla partierna om. Och vi kanske ska tacka främlingsfientliga SD för att de pushar för frågan, även om vi inte delar deras analys. Jag hoppas och tror att övriga partier nu kommer att diskutera detta med ett höjt engagemang.

Önskar en skön dag!
Eva